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【聖書】歴代誌下36章

歴代誌下36章・・・・・・歴史を支配される主
「主はかつてのエレミヤの口を通して約束されたことを成就するため、ペルシャの王キュロスの心を動かされた。。」36:22

くぅ〜ママのちょっと一言
ついにユダは主に立ち返ることなく、バビロンに捕囚の民として連れて行かれます。輝く神殿も破壊され、見事な祭具も持ちされ、エルサレムは廃墟となります。70年間の捕囚のことにはここでは触れられていませんが、時が満ちて、帰還するに至ったことが記されています。大帝国バビロンが滅んで、ペルシャ帝国の時代がやってきたのです。その王に主は働きかけられました。実は捕囚の民となることも、エルサレムに帰還することもエレミヤは預言していたのです。そのことはエレミヤ書で詳しく見たいと思います。このように見てみると主は歴史の支配者である事が分かります。世界の歴史はBC(Before Christ)「キリスト以前」と AD(Anno Domini)「主の日」で表されていますが、主は人類の歴史に大きく介入されているのです。であるならば主の御心を知る事は私たちの最重要課題と言えるのではないでしょうか。

聖書要約
ユダの王アハズ
ヨシアの死後その子ヨアハズが王となりましたが、エジプトの王は彼を退位させ、ユダに多額の税金を課しました。そしてヨアハズの兄弟のエルヤキムをヨヤキムと改名させて王としました。
ユダの王ヨヤキム
彼は25歳で王となり11年間王位にありました。彼は主の目に悪とされる事を行いました。バビロンのネブカドネツァルが攻めてきて、彼を捕らえてバビロンに連行しました。神殿の祭具も持ちさられました。
ユダの王ヨヤキン
彼は8歳で王となり、3ヶ月10日王位にありました。かれも主の目に悪とされる事を行いました。彼もバビロンに連れて行かれます。
ユダの王ゼデキヤとバビロン捕囚
彼は21歳で王となり11年間王位にありました。彼もまた主の目に悪とされる事をおこないました。預言者エレミヤの忠告も聞こうともしませんでした。ネブカドネツァルに忠誠を誓いながらも一方では反逆を企てました。主は繰り返し御使いを遣わされましたが、王はそれをあざ笑い、預言者を愚弄しました。
神はバビロンにエルサレムを攻めさせられたのです。老若男女の多くが殺され、神殿の祭具の全てはバビロンに持ち出されました。城壁は片っ端から壊され、宮殿に火がつけられました。そして生き残った者はバビロンに連れて行かれて、奴隷となりました。
このようにしてエレミヤの預言どおりのことが起ったのです。
それから70年の歳月が経ち、主はペルシャのキュロス王の心を動かして、ユダの人々に「エルサレムに帰還し、主の神殿を建てるように、主が共にいてくださるように」と言わせたのです。これもエレミヤの預言どおりのことでした。

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【聖書】歴代誌下35章

歴代誌下35章・・・・・・神に逆らってはいけない
「わたしと共にいる神に逆らわずにいなさい。」35:31

くぅ〜ママのちょっと一言
盛大な過越の祭りを祝った後の失敗です。ヨシア王はエジプト王を通して語りかけられた主の言葉を聞き取ることが出来なかったのです。主の言葉を聞き取るとは如何に難しいことでしょう。もともと主のみ前にへりくだって主の道を歩もうとし、そして過越祭りを祝ったヨシア王でしたが、その祝いの盛大さの中に傲慢な気持ちが頭をもたげたのかもしれません。ユダのみならずイスラエルの人々の心をも動かしたのです。飛ぶ取り落とす勢いのヨシアではなかったかと思います。そのようなときに人生の落とし穴があることを学びたいと思います。それにしても主の言葉をどのように聞き分けたらいいのでしょうか。それは主第一であり聖書的であること。弱い立場のものが大切にされていること。自分の心に平安があること。この3つのポイントは大切ではないかと思うのです。

聖書要約
ヨシアやエルサレムにおいて過越祭を祝いました。祭司やレビ人を任務につかせました。そして王は財産の中から羊や子山羊を3万匹、牛3千頭を提供しました。高官たちも進んで献げました。準備が整い、王の指示に従って祭司とレビ人がいけにえを屠りました。モーセの書に記されているとおり主に献げたのでした。そして人々にも分配しました。レビ人は奉仕におわれる祭司と自分達の食べる者も準備しました。また詠唱者や門衛にも準備したので、それぞれが持ち場を離れることなく祝うことが出来ました。このようにユダとイスラエルの人々が共に祝った事は歴代の王の中にはいませんでした
この後エジプト王ネコがカルケミシュを攻めようと上ってきました。ネコはヨシアに「あなたと戦う為に来たのではない。神が急ぐように命じられた。私と共にいる神に逆らってはいけません」と言ったのですが、ヨシアはその言葉が神から出たものと理解せず、王の服を脱いで変装して戦ったのですが、敵の放った矢に当たってしまいます。エレミヤはヨシアを悼んで哀歌を歌いました。

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【聖書】歴代誌下34章

歴代誌下34章・・・・・・ヨシアの宗教改革
「わたしは主の神殿で律法の書を見つけました」34:15

くぅ〜ママのちょっと一言
このヨシアの行った宗教改革については列王記下22章に並行記事が書かれています。人々が平然と罪の生活を送っている時も、主の悲しみの怒りは消える事はないのです。ソドムやゴモラの町々もそうでした。ノアの時代の人々もそうでした。主の怒りは消えることはなく、火を持って、水を持って、また隣国の手によって、そのところに注がれるのです。現代の私たちの社会を見るとき、ソドムやゴモラとどれほどの違いがあるでしょうか。ただイエスキリストが十字架の上で主に執り成してくださっていることによって大きな恵の下で生かされていることを心に留めたいと思います。

聖書要約
ユダの王ヨシア
ヨシアは8歳で王となり、31年間王位にありました。彼は父祖ダビデの道に歩み、主の目に適う王でした。治世8年目に主を熱心に求めるようになり、治世12年目に異教の祭壇や偶像を取り除き、異教の祭司の骨をその祭壇で焼きました。主のための清めは南王国ユダのみならず北王国イスラエルにまで及びました。そして治世18年目に神殿の修理に着手したのです。神殿の入り口で工事のための献金が集められました。ユダの王達が荒れるに任せておいた神殿を人々は忠実に修理したのです。レビ人や祭司達も工事に関するそれぞれの役割を果たしました。
祭司ヒルキヤが献金のご用をしている時に古い巻物を見つけたのです。それはなんとモーセに与えられた主の律法の書だったのです。それが王の前で読み上げられたのですが、それを聞くや否や王は衣を裂きました。先祖が巻物に記されている掟を守らなかったので、主が怒っておられることが分かったのです。そのことで女預言者フルダに使者が遣わされます。フルダは主の言葉を伝えました。「書に書かれている全ての呪いは実現する。彼らがわたしを捨てて。異教の神に心を寄せたために、わたしの怒りはこの所に向かって注がれ、消える事はない。しかし王が心から悲しみ、神の前に謙遜になったので、王の祈りを聞こう。ヨシア王の存命中は災いを下さない」と。王は全長老を招集し、心を尽くして、精神を尽くして、巻物に記されていることを守ることを誓いました。

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【聖書】歴代誌下33章

歴代誌下32章・・・・・・天に助けを求め叫んだ
「ヒデキヤ王と預言者、アモツの子イザヤはこの事のために祈り、天に助けを求めて叫んだ」32:20

くぅ〜ママのちょっと一言
マナセ王の主への背信行為の数々が列挙されていますが、心からの悔い改めによって主から赦しをいただいたことが書かれています。歴代誌の史家は悔い改めの大切さを物語っているようです。私たちは清く生きようと願っても言葉において、態度において、心において、罪を犯してしまいます。悲しいこの現実のなかで、悔い改めることによって赦される道がある事はなんと幸いなことでしょう。「あなたの罪は赦された」十字架の上からこのように宣言してくださるイエスキリストを仰ぎ見つつ赦された恵に感謝して生きて行きたいと思います。

聖書要約
センナケルブの攻撃
歴代誌下33章・・・・・・神の前に深くへりくだったマナセ王
「彼は苦悩の中で自分の神、主に願い、先祖の神の前に深くへりくだり、祈り求めた」33:12
ユダの王マナセ
マナセは12歳で王となり55年間王位にありました。彼は異教の習慣に倣い、主の目に悪とされることを行いました。アシュラ像を作りバアルの祭壇を築き、天の万象にひれ伏し、わが子をいけにえとし、占い、まじない、魔術、口寄せ、霊媒など主の怒りを招くありとあらゆることを行ったのです。主はアッシリヤにユダを攻めさせ、マナセは青銅の足かせで繋がれてバビロンに連れて行かれたのです。そこでマナセは先祖の神のみ前に深くへりくだり、祈り求めたのです。主はその祈りを聞いてくださり、王は再びユダに帰ることが出来ました。そのことでマナセは主に立ち返り、異教の神々や祭壇を国中から取り除き、主に和解と感謝の献げものをしたのです。マナセの死後はその子アモンが王となりました。
ユダの王アモン
アモンは22歳で王となり2年間王位にありました。アモンは主の目に悪とされることを行いました。父マナセのように悔い改めることもありませんでした。アモンは家臣たちの謀反によって殺害されます。しかし国の民は謀反を起こした者たちを殺し、アモンの子ヨシヤを王としました。

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【聖書】歴代誌下32章

歴代誌下32章・・・・・・天に助けを求め叫んだ
「ヒデキヤ王と預言者、アモツの子イザヤはこの事のために祈り、天に助けを求めて叫んだ」32:20

くぅ〜ママのちょっと一言
ヒゼキヤ王はアッシリヤと戦って勝利した後病気になりますが、その事は列王記下20章に詳しく書かれています。主に守られ、癒され、赦され、主から豊かな財産を与えられたヒゼキヤ王ですが、結局バビロンからの使者の前でとった態度は謙遜とは程遠かったのです。後にユダはバビロンに財産を奪われ、民は捕囚の民として連行されるのです。
人間の罪の本質は自己中心、傲慢と聖書は私たちに教えています。常に謙遜に生きることは如何に難しいことかと思います。私たちが自己中心ではなく、他者中心、神中心に生きること、そして神のみ前に謙遜に生きることができれば、争いのない真に平和な世界が実現することでしょう。

聖書要約
センナケルブの攻撃
アッシリヤのセンナケルブ王がユダの町を攻め取ろうとした時のことです。ヒゼキヤ王はまず町の外の水をせき止めました。(長い水路を城内に引き込んだ) そして城壁の修理武器の調達をした上で民に言いました。「アッシリヤの大軍を見ても怖気はならない。われらと共におられる神は敵の力より強い」と。センナケルブは使者を遣わしてエルサレムにいる民に言いました。それは「神が助けてくださるというヒゼキヤ王の言葉など信用してはいけない。周辺のどの国の神も我々の手から救う事はできなかった。お前達の神も同様だ」と。
ヒゼキヤ王と預言者イザヤは主に祈りました。主はその祈りを聞かれ、アッシリヤの軍を絶滅させられたのです。王は面目を失って帰国した時に実の息子の手で暗殺されます。このようにして、ユダはアッシリヤの手から守られます。そのことで周辺の国からも尊敬を集めるようになり、多くの贈り物が届いたのです。
その後王は重い病気にかかりましたが、主の哀れみで癒されます。ところが王は思いあがって感謝を献げなかったのです。そのため主の怒りが下りますが、王が悔い改めことで、それ以来主の怒りは下る事はありませんでした。主は極めて豊かな財産を王に与えられました。
しかしバビロンから使者が来た時にヒゼキヤ王がとった態度を主はご覧になっていました。ヒゼキヤ王の死後その子マナセが王となりました。

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【聖書】歴代誌下30章

歴代誌下30章・・・・・・すべての人が主に立ち返るように
「急使は王と高官が託した書簡を持ってすべてのイスラエルとユダを巡り、王の命令どおりこう言った」30:6

くぅ〜ママのちょっと一言
もともと主の民であったイスラエルとユダですが、二つに国が別れてしまいます。そしてイスラエルはアッシリヤの侵略に遭い、多くのものはアッシリヤに捕囚として連行されていたのです。そのイスラエルに対してヒゼキヤは主に立ち返れと声をかけました。時には戦うこともあったイスラエルとユダですが、ヒゼキヤは兄弟であるイスラエルの救いも望んだのです。自分さえ助かれば…と思いがちですが、全ての人が主に立ち返り、主に救われることを、主が望んでおられることに私自身の焦点を合わせたいと思います。

聖書要約
過越祭
ヒゼキヤ王は長らく途絶えていた過越祭を執り行うことにしました。身を清めた祭司の数が足らなかったことや民を呼び集めるのに費やす時間などを考えて2月に行うこととなりました。王は北王国イスラエルと南王国ユダに次のように呼びかけたのです。「主に立ち返れ。そうすれば主の怒りがあなた方から離れるでしょう。捕囚として連れて行かれた兄弟たちも主が戻してくださる」と。急使はエフライムやマナセなどイスラエルの町々を巡りましたが、人々は冷笑してさげすんだのです。しかしイスラエルの中でもアシェル、マナセ、ゼブルンから謙虚になってエルサレムにやってきた人たちもありました。ユダの人々は神が働かれたので民の心が一つのなりエルサレムに集まってきました。2月にエルサレムに集まった多くの民とともに徐酵祭が行われました。それから民たちは異教の祭壇などを全て取り去りました。14日には過越のいけにえを献げたのです。民の多くは身を清めずにいけにえを食べてしまいました。ヒゼキヤ王は主に執り成しの祈りをしました。「彼らは清めの規定に従わなかったのですが、主を求めようと決意しているのです」と。主はヒゼキヤの祈りをお聞きくださいました。レビ人と祭司は楽器を鳴らし主を讃美しました。7日間にわたって祭りの食事にあずかったのですが、もう7日間祭りを行うことを決め、全会衆は喜び祝いました。ヒゼキヤ王は雄牛千頭、羊7千匹、を提供、高官たちも雄牛千頭、羊1万匹を会衆に提供しました。ソロモン以来このようなことが行われた事はありませんでした。この声は主に聞き届けられたのです。

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【聖書】歴代誌下29章

歴代誌下29章・・・・・・ヒデキヤ王が王としてまず手掛けたこと
「その治世の第1年の第1の月に、ヒデキヤは主の神殿の扉を開いて修理し、祭司とレビ人を連れてきて、東の広間に集め、言った。」29:3

くぅ〜ママのちょっと一言
ヒゼキヤの父アハズの治世の晩年には周囲の国々に侵略され、ユダの国力は弱体化してしまいました。ヒゼキヤはそのような時にユダの国の王となったのです。王となってまずその年の1月に始めた事は神殿の再建でした。そして贖罪の献げ物を献げます。献げた雄牛などの数が7となっています。7と言う数字は完全数ですので、心から主に従うことを表しているのでしょう。とは言え、これまでの王達が献げた数の多さからするとささやかな献げ物だと思います。それは衰退したユダの状態と無関係ではないように思います。多くの者が捕虜となり、国内の金銀は持ち出されてしまったのですから。王としての課題は山積していたことでしょう。しかしそのような中で、まず神殿の再建に着手したのです。
私たちは常に幾つかの仕事を抱えていますが、いつも優先順位を間違わないようにと思っています。そしてクリスチャンが優先すべきは「神の国と神の義を求める」ことに他ならないと思います。

聖書要約
ユダの王ヒゼキヤ
 
ヒゼキヤは25歳で王となり 、29年間王位にありました。母はゼカルヤの娘でアビヤといいました。彼は父祖ダビデが行ったように主の目に正しいことを行いました。ヒゼキヤは王になって最初の1月に神殿の扉を開いて修理して祭司とレビ人を集めて言ったのです。「まず自分を聖別して、次に主の神殿を聖別せよ」と。先祖が神殿を捨て、主に背いたためユダは衰退してしまいました。そのユダが成すべき事は主に立ち返り、主と契約を結ぶことであると訓示したのです。レビ人と祭司達は王の言われたとおり行い、1月16日にはそれらを終えて王に報告したのです。王は翌朝、町の責任者を集めて、主の神殿に上り、雄牛7頭、雄羊7匹、小羊7匹、雄山羊7匹をユダの贖罪のために献げました。王はレビ人に命じてシンバル、竪琴、琴を、そして祭司のラッに合わせて主を讃美し、喜び祝って主に礼拝しました。この清めの儀式の後、王は一同に感謝の献げものを献げるように言いました。集まってきたいけにえの数が多く、祭司の手が足らないほどでした。このようにして神殿での奉仕が再会されました。ヒデキヤと全ての民は主の導きを喜び祝ったのです。

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【聖書】歴代誌下28章

歴代誌下28章・・・・・・災難の時でも主に背きつづけたアハズ王
「このアハズ王は、災難のさなかでも、なお主に背いた」28:22

くぅ〜ママのちょっと一言
祖父ウジヤ王や父ヨタム王が築き上げた繁栄をアハズは周囲の国々の侵略によって衰退させてしまいます。歴代誌史家は「彼が先祖の神、主を捨てたからである」と言っています。特に逆境の時には自分が何をすべきかを考え、自分の生き方を見直すチャンスだと思います。出エジプト記においてモーセが使命を果たすためにエジプトに向かう時、重い病に罹ったのですが、妻ツィポラはすぐさま子どもたちに割礼を施し、主への信仰を告白します。その結果主はモーセを助け、出エジプトを果たすことが出来ました。アハズ王もこれだけの災いが続いたのですから、何をすべきかを考えるべきだったのです。私たちも思い通りにならないことが起こった時こそ自らの信仰を見つめなおし、主から目を離さないで生きていきたいと思います。

聖書予約
ユダの王アハズ
アハズは20歳で王となり、16年間王位にありました。彼は父祖ダビデとは似ても似つかない悪王でした。イスラエルの王達の悪例に倣って、バアルの偶像を拝み、わざわざベン・ヒノムに行って香を焚き、自分の子をいけにえとしてささげ、丘の上の偶像の宮や木の下でいけにえを献げたのです。主はアラムの王の手に、またイスラエルの王の手にユダを渡されました。ユダの多くの人々は捕虜となり、また大量の戦利品が奪われました。ある時、サマリヤに凱旋したイスラエルの軍に対して預言者オデドが「主は我々がユダの人々にしたことを怒っておられる。」と言ったことから捕虜として連行された者たちを、手厚く送り返し、戦利品も放棄したこともありました。しかしアハズ王は相変わらず主に頼らず、アッシリヤに援助を求めました。ところがエドム人やペリシテ人が次々とユダの町を占領し、頼みのアッシリヤも援助するどころかユダを攻めてきたのです。それでもなおアハズはアラムを助けている神に自分も頼れば助けてくれるだろうとその神々にいけにえを捧げました。主の神殿はというと祭具を粉々にし、扉を閉めて礼拝できないようにする一方、エルサレムの全ての町かどに異教の神々のための祭壇を築き、ついに主の激しい怒りを招いたのです。アハズの死後ヒゼキヤが王となりました。アハズは王の墓には入れませんでした。

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【聖書】歴代誌下27章

歴代誌下27章・・・・・・神の御前をたゆまず歩んだヨタム王
「ヨタムは主なる神の御前をたゆまず歩み続けたので、勢力を増すことができた」27:6

くぅ〜ママのちょっと一言
ヨタム王は信仰深く歩みましたが、民には通じなかったようです。
政治家にしても企業の社長にしても何かの団体の長にしても、長たる者、影響を与える力がなくてはいけないと思うのです。その集団の方向性を示し、希望を与え、前進していく力が沸いてくるような影響力。それは家庭も同じことが言えると思います。子どもがイキイキと成長していくためには家長が生き方を示し、生きることのすばらしさを伝え、前向きに生きるパワーの源とならなくてはならないと思います。長が揺らいでいては社会と言う大海原で航海している家庭である舟が転覆してしまいますから。

聖書要約
ユダの王ヨタム
ヨタムは25歳で王となり16年間王位にありました。彼は父が行ったように主の目に適うことを行いました。しかし民は益々神から離れ、堕落の一途をたどりました。ヨタムは神殿の城壁を再建し拡張しました。またユダの町々を建てたり要塞ややぐらを立てたりしましたアンモン人との戦いでみごとに勝利し、その後3年間アンモン人から相当な額の献上品が送られました。王は神の道を踏み外さないように注意したので、主は勢力を増し加えられました
ヨタムの死後はその子アハズが王となりました。

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【聖書】歴代誌下26章

歴代誌下26章・・・・・・神の驚くべき助け
「ウジヤ王は、神の驚くべき助けを得て勢力ある者となり、その名声は遠くまで及んだ」26:15

くぅ〜ママのちょっと一言
ウジヤ王は列王記下14章でアザルヤとして書かれていますが、これほど詳しい記事ではありませんでした。また、イザヤ6章が「ウジヤ王の死んだ年」から始まります。あのイザヤの召命の箇所で、絶大なる繁栄と平和の時代を築いた王が死んだと言う衝撃の言葉として書かれているのです。それ程内外に力を示した王ですが、思いあがって主のみ前に謙遜になることを忘れてしまった時に主は彼を打たれます。
とんとん拍子にことが進む時、大きな評価を得たとき、つい調子に乗って、自分がえらくなったように思いがちですが、そんなときこそ、主が与えてくださった恵に感謝したいと思うのです。「主よ、感謝!」と何度も主を見上げながら一日を送りたいと思います。

聖書要約
ユダの王ウジヤ
ウジヤは16歳で王となり、52年間王位にありました。母はエルサレムの出身で、彼は父が行ったように主の目に適う正しいことをしました。彼が主を求めている間は主は彼を繁栄させられました。ペリシテのみならず、アラブ、メウニムとの戦いでも勝利しました。ウジヤの勢力はこの上もなく増大したのです。またウジヤ王はエルサレムの城壁を補強しました。井戸を掘り多数の家畜が飼われ、肥沃な地では農耕が盛んでした。軍備にも力をいれ兵士の数だけではなく、武器や新しい兵器の発明もしました。ウジヤ王は主の驚くべき助けを得て勢力は増し、名声は遠くまで及びました。
しかし王は勢力が増すと思いあがって、ついに主から心が離れていったのです。王が祭壇の香をたこうとしたとき、祭司がそれは祭司の仕事であると指摘したのですが、王はそれに従わず、逆に怒りを発しました。その瞬間に王の額には重い皮膚病が現れたのです。主が彼を打たれたのです。王は死ぬまで隔離された家に住みました。その子ヨタムが王となりました。

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